Όλοι τους διετέλεσαν διάδοχοι του Αποστόλου Πέτρου πριν από το οριστικό Σχίσμα των δύο Εκκλησιών το 1054. Επίσκοποι Ρώμης, δηλαδή Πάπες (όπως λέγονται σήμερα), διετέλεσαν οι Έλληνες:
Με μια σύντομη αναδρομή στην παπική ιστορία, μπορεί κανείς να εντοπίσει 15 Ποντίφικες ελληνικής καταγωγής.
Ανακλητός (76-88), Άγιος
Ευάρεστος ο Ιεροσολυμίτης (97-105), Ιερομάρτυρας
Τελέσφορος ο Ταραντίνος (125-136), Ιερομάρτυρας
Υγίνος ο Αθηναίος (136-140), Ιερομάρτυρας
Ελευθέριος (175-189), Ιερομάρτυρας
Αντέρως (235-236), Ιερομάρτυρας - Έγινε Πάπας μόλις για ένα μήνα και δέκα μέρες
Σίξτος Β' ο Φιλόσοφος (257-258), Ιερομάρτυρας - Ως επίσκοπος Ρώμης, ο Σίξτος μερίμνησε για την αποκατάσταση των σχέσεων μεταξύ των αφρικανικών και των ανατολικών Ορθόδοξων Εκκλησιών, οι οποίες είχαν διαταραχθεί από τον προκάτοχό του με αφορμή το ζήτημα του αιρετικού βαπτίσματος. Κατά τους διωγμούς του Βαλεριανού, όταν απαγορεύτηκαν οι ταφικές τιμές και δημεύτηκαν τα κοιμητήρια, μετέφερε τα λείψανα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στην κατακόμβη του Αγίου Σεβαστιανού.
Ευσέβιος (309-310), Άγιος
Ζώσιμος ο Καππαδόκης (417-418), Άγιος
Θεόδωρος ο Ιεροσολυμύτης (642-649) (Ως πάπας, ο Θεόδωρος, αναθεμάτισε τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Παύλο Β΄ συντάσσοντας τον "Τύπον", με μελάνι στο οποίο είχε στάξει Αγία κοινωνία, επειδή ο τελευταίος επεχείρησε να έρθει σε συνδιαλλαγή με τους μονοφυσίτες. Η πράξη αυτή θεωρείται ότι ήταν η αρχή της διαμάχης των δύο εκκλησιών, Ρώμης και Κωνσταντινούπολης).
Αγάθων (678-681), Άγιος - Ορισμένοι ακόλουθοι του Καθολικού Παραδοσιακού Κινήματος ισχυρίζονται ότι ήταν ο πρώτος Πάπας που έδωσε κατά την ενθρόνισή του τον παπικό όρκο, όπως τον αποκαλούν.
Ιωάννης ΣΤ' (701-705)
Ιωάννης Ζ' ο Καλαβρός (705-707)
Ζαχαρίας ο Καλαβρός (741-752), Άγιος
Ο Αντίοχοςο οποίος μαρτύρησε στη Ρώμη επί Δομιτιανού, ήταν υιός Αθηναίου φιλοσόφου, και υπήρξε επίσκοπος Ρώμης ως Ανακλητός.
Το ίδιο ισχύει και για τον Σίξτο Β' ενώ ο Υγίνος, ο οποίος κατά τη μετάβαση του στη Ρώμη εξελέγη επίσκοπος της πόλης, υπήρξε χριστιανός φιλόσοφος.
Σύμφωνα με τον καθηγητή Αντώνιο Μάρκο, ο Νικηφόρος Θεοτόκης θεωρεί Έλληνα και τον Πάπα αγ. Κλήμη Α'.
Ο ίδιος αναφέρει, ότι πιθανολογείται πως ελληνικής καταγωγής ήταν και ο ΠάπαςΔιονύσιος Α' (259-268).
Σημειώνεται ότι η μία από τις τρεις επίσημες γλώσσες της Καθολικής Εκκλησίας είναι τα ελληνικά, οι άλλες δύο είναι τα λατινικά και τα αραμαϊκά. Περισσότεροι Πάπες στην ιστορία κατά εθνικότητα είναι πάντως οι Ιταλοί (136).
Με μια σύντομη αναδρομή στην παπική ιστορία, μπορεί κανείς να εντοπίσει 15 Ποντίφικες ελληνικής καταγωγής.
Ανακλητός (76-88), Άγιος
Ευάρεστος ο Ιεροσολυμίτης (97-105), Ιερομάρτυρας
Τελέσφορος ο Ταραντίνος (125-136), Ιερομάρτυρας
Υγίνος ο Αθηναίος (136-140), Ιερομάρτυρας
Ελευθέριος (175-189), Ιερομάρτυρας
Αντέρως (235-236), Ιερομάρτυρας - Έγινε Πάπας μόλις για ένα μήνα και δέκα μέρες
Σίξτος Β' ο Φιλόσοφος (257-258), Ιερομάρτυρας - Ως επίσκοπος Ρώμης, ο Σίξτος μερίμνησε για την αποκατάσταση των σχέσεων μεταξύ των αφρικανικών και των ανατολικών Ορθόδοξων Εκκλησιών, οι οποίες είχαν διαταραχθεί από τον προκάτοχό του με αφορμή το ζήτημα του αιρετικού βαπτίσματος. Κατά τους διωγμούς του Βαλεριανού, όταν απαγορεύτηκαν οι ταφικές τιμές και δημεύτηκαν τα κοιμητήρια, μετέφερε τα λείψανα των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου στην κατακόμβη του Αγίου Σεβαστιανού.
Ευσέβιος (309-310), Άγιος
Ζώσιμος ο Καππαδόκης (417-418), Άγιος
Θεόδωρος ο Ιεροσολυμύτης (642-649) (Ως πάπας, ο Θεόδωρος, αναθεμάτισε τον Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Παύλο Β΄ συντάσσοντας τον "Τύπον", με μελάνι στο οποίο είχε στάξει Αγία κοινωνία, επειδή ο τελευταίος επεχείρησε να έρθει σε συνδιαλλαγή με τους μονοφυσίτες. Η πράξη αυτή θεωρείται ότι ήταν η αρχή της διαμάχης των δύο εκκλησιών, Ρώμης και Κωνσταντινούπολης).
Αγάθων (678-681), Άγιος - Ορισμένοι ακόλουθοι του Καθολικού Παραδοσιακού Κινήματος ισχυρίζονται ότι ήταν ο πρώτος Πάπας που έδωσε κατά την ενθρόνισή του τον παπικό όρκο, όπως τον αποκαλούν.
Ιωάννης ΣΤ' (701-705)
Ιωάννης Ζ' ο Καλαβρός (705-707)
Ζαχαρίας ο Καλαβρός (741-752), Άγιος
Ο Αντίοχοςο οποίος μαρτύρησε στη Ρώμη επί Δομιτιανού, ήταν υιός Αθηναίου φιλοσόφου, και υπήρξε επίσκοπος Ρώμης ως Ανακλητός.
Το ίδιο ισχύει και για τον Σίξτο Β' ενώ ο Υγίνος, ο οποίος κατά τη μετάβαση του στη Ρώμη εξελέγη επίσκοπος της πόλης, υπήρξε χριστιανός φιλόσοφος.
Σύμφωνα με τον καθηγητή Αντώνιο Μάρκο, ο Νικηφόρος Θεοτόκης θεωρεί Έλληνα και τον Πάπα αγ. Κλήμη Α'.
Ο ίδιος αναφέρει, ότι πιθανολογείται πως ελληνικής καταγωγής ήταν και ο ΠάπαςΔιονύσιος Α' (259-268).
Σημειώνεται ότι η μία από τις τρεις επίσημες γλώσσες της Καθολικής Εκκλησίας είναι τα ελληνικά, οι άλλες δύο είναι τα λατινικά και τα αραμαϊκά. Περισσότεροι Πάπες στην ιστορία κατά εθνικότητα είναι πάντως οι Ιταλοί (136).